Hem

Published on

Evagrios - om asketism och stillhet i det ensamma livet

Authors

Översiktlig undervisning om asketism och stillhet i det ensamma livet

När det gäller avhållsamhet från mat förbjöd det gudomliga Ordet1 oss inte att äta något, utan sade: "Se, precis som jag har gett er den gröna örten har jag gett er allting; Ät allt som säljs på torget utan att ställa frågor för samvetets skull." Det är inte vad som kommer in i munnen som orenar en människa" (jfr 1 Mos 9:3, 1 Kor 10:25, Matt 15:11). Att avstå från mat bör alltså vara en fråga om vårt eget val och ett asketiskt arbete. Bär med glädje nattvakter, sovande på marken och alla andra vedermödor, med sikte på den härlighet som kommer att uppenbaras för er. för att lidanden i denna tid", säger aposteln, "är inte värda att jämföras med med den härlighet som skall uppenbaras i oss" (Rom 8:18). Om du är modlös, be, som aposteln säger (jfr Jak.5:13). Be med fruktan, bävan, ansträngning, med inre vaksamhet och vaksamhet. Att be på detta sätt är särskilt nödvändigt eftersom fienderna är så ondskefulla. För det är just när de ser oss i bön som de kommer och ställer sig bredvid oss, redo att attackera, och föreslår vår intellektet just de saker som vi inte bör tänka på när vi ber; på detta sätt försöker de ta vårt intellekt till fånga. och göra vår bön och åkallan fåfänglig och värdelös. För bönen är verkligen fåfäng och värdelös när den inte utförs. med fruktan och bävan, med inre vaksamhet och vaksamhet. När någon närmar sig en jordisk kung, så så ber han honom med rädsla, bävan och uppmärksamhet; så mycket mer bör vi stå och be på detta sätt inför Gud Fadern, allas herre, och inför Kristus, konungarnas konung, på detta sätt. För det är han som hela den andliga och änglarnas kör tjänar med fruktan och förhärligar med bävan, och de sjunger oavbrutet lovsång till honom, tillsammans med Fadern, som inte har något ursprung, och med den heliga och eviga Anden, nu och i evighet genom alla tider. tidsåldrarna. Amen

Footnotes

  1. Inom kristendomen är Logos (grekiska Λόγος, ord, tal eller förnuft) ett namn eller en titel på Jesus Kristus, som ses som den preexisterande andra personen i Treenigheten. I Bibeln lyder den första versen i Johannesevangeliet: "I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud."